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    “举个极端一点的例子，比如说圣魔门的创派祖师曾经就是一个儒道之中的大高手，他其实已经走到了法相层次，摸到了边缘，但是就在这个时候他有所领悟，忽然发现了自己内心之中对儒道和天下的秩序是有所怀疑的，最终他放弃了原本的道路而转向了魔道，最终成了圣魔门的立派祖师。”

    “虽然在正派之中，他的名声好像不好，因为似乎他是从武道坠落下去到了魔道，可是从他的角度来说，他做出的成就远超于他原本的极限，这种事情有的人是找到让自己觉得有感觉，有成就感的事，有的人是去做一些让自己快乐的事，有些人去伸张自己心中的愿望，总之一定要符合自己内心，然后不停的去强化这一点，影响这个世界留下自己的烙印，逐渐的就会有所感应。”

    “因为所有的事情都是相互的，你在做这种对世界有影响的事情，那世界就会对你反馈，你和世界之间的联系就会越来越深，深到一定程度，就是踏入法相之后必须需要有的烙印了。”

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    “哦，这个东西有点像是儒家所说的立德，立言，立功啊。”方泽心中想到。

    他有所感悟，然后他问道：“这个大道立足点和这留下烙印似乎有些关系？”

    “嗯，是有些关系，一个是根基，一个是前路，也就是说一个是支撑你走向更前方的基础，一个是指引你前进方向的路标，他们其实指的是一回事儿，就是让你不在武道之上迷途。”

    方泽点头。

    这就是在教方泽怎么走入法相层次。

    徐长老说的这两件事说起来像是有先后顺序，但是实际上他们可以同时进行，在追求大道本源的时候，可以先找到立足点，然后同时就在世界中留下自身的烙印，虽然好像是有先后，但是它们其实能同时进行，可以节省不少时间。

    说道这里徐长老有些感慨：“到了我这个年纪，其实感慨这个世界上最珍贵的东西既不是金钱也不是普普通通的功法，而是时间。”
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